La Historia ( si . ¡ con mayúscula ! ) contradice esas historietas en las que se basó la Constitución de 1978 : la "unidad y soberanía de la Nación Española " .
Sin necesidad de sesudos estudios , podemos afirmar - yo afirmo - que la Historia de España comienza cuando los romanos ( en realidad grecoromanos ) escriben la primera crónica de lo que , para ellos , era "finis terrae " : Iberia/ Hispaniae
Aquella Iberia no tenía unidad étnica : había sido habitada por ligures , etruscos , tartesos , indoeuropeos .... e invadida , ocupada por íberos , celtas .... Unos pueblos que fueron entrelazándose hasta conformar lo que se ha venido en llamar " celtíberos ".
En la Península Ibérica había convivido diversas "tribus " autónomas que se distribulleron por toda la península .
Luego vino la invasión cartaginese y romana ....
Los romanos sometieron toda la península - salvo algunos reductos , aislados , de "cantábria " - y ls diiieron , administratiívamente , en provincias : Tarraconense , Bética , Lusitania , ...
la "Pax Romana " favoreció la "integración mediterránea " fusionando a griegos , hebreos , ligures , tartesos , íberos , celtas y romanos en un solo "puieblo romano " : Vespasiano concedió a toda la Hispania la ciudadanía omana y el latín se generalizó como idioma de la intelectualidad , comerciantes , y gobernantes .... aunque se "co- oficializó " con las distintas lenguas autóctonas .
Los romanos llamában " cántabros " a todos los habitantes del norte peninsular : Séeneca tenía al vascuence como idoma cántabro y originario de la península ( hoy hay quien sustenta esta teoría ) : según estudiosos de la lingúística , en la época prerromana , se hablaba en la Península Ibérica diversos idiomas cuyo origen era común ; unos idiomas que desaparecieron , primero , por la celtización y despues con la romanización / latinización .
En los primeros siglos del cristianismo , con la unidad impuesta por Roma y la uidad politico-administrativa de la monarquía visigótica , ¿ se puede hablar de una pre-nación española ? ...Me parece traido or los pelos puesto que la era visigótica no cambió las " características " sociales ( idisincrasia ) de los hispano -romanos aunque si sirvió como correa de transmisión hacia la Edad Méia : la romanización estaba trufada de aportaciones nétamente germánicas .
La fusión de lo romano con lo visigótico es el origen de una de las características de "lo hispano " y su enlace con la cristiandad europea : la adopción del cristianismo por parte de la monarquía visigótica ( arrianismo primero y ortodoxia después ) fue lo que hizo que fructificara una cultura y civilización própias.
Los musulmanes invadieron Hispania en el año 711 liquidando el reino visigótico : el islam se introduce en Hispania y , ésta , queda dividida en dos : norte cristiano y sur islamizado ( que no islámico ) .
La realidad histórica es que cristianismo e islamismo convivieron y de esa vonvivencia surgió un extraño "maridaje " : ni el "sur " era púramente islámico ni el norte totalmente cristiano .
Durante cuatrocientos años de convivencia , lo hispano se entremezcló con lo "moro " y lo judío y sus respectivas clturas fueron factos importante en la conformación biológica y sicológica de los pueblos peninsulares .
"Hispania " , en contra de lo que afirman algunos , no es otra cosa que la denominación geográfica que dieron los romanos a la Península Ibérica : antes de la conquista romana , los griegos mla llamaron Iberia (pais de los Ïberos ) porque los íberos tenían una cierta unidad cultural .
A la caída del Imperio Romano , los visigodos reunieron bajo un solo reino todas las "provincias " hispano -rom,anas : la Spania goda
A la caida del reino visigodo, fueron los reyes astur- leonesses quienes tomaron el relevo de los godos de Toledo y eso les convirtió en los "herederos " , los continuadores , de la monarquía hispano-goda .
Más tarde será Castilla quien dará un particular desarrollo "político " a la reconquista : la sociedad castellana estaba integrada por pequeños y medianos campesinos exentos de cualquier traba señorial , era más igualitaria y menos apegada a la "tradición " : más "renovadora y dinámica que la leonesa .
Los reyes castellanos , para afianzar la repoblación de los territorios "ganados al moro " , otorgan pueblos y villas "libertades prticulares " ( fueros municipales ) rechazando el Fuero Juzgo leonés : se referenciaban en las costumbres ibero -germánicas .
Podríamos decir que la Hispania del medioevo era una federación de repúblicas - democraticas en los municipios pero aristocráticas en los señorios y condados - asentadas en una "monarquía natural de la familia tutelada por una monarquía política : un conjunto de reinos gobernados por diferentes monarquías ; unas monarquías entrelazadas por " vínculos de cama o sangre " .
La característica esencial de la historIa de la P. Ibérica radica en el proceso de federalizacion política que llevo a cabo la dinastá de los Austria siguiendo la estela de los Reyes Católicos : España , aun teniendo un sentido de "lo hispano " , fue siempre - hasta el advenimiento de la dinastía borbónica - una federación de reinos unidos por la monarquía .
Véase , como simple ejemplo , los diferentes escudos de "España " habidos : no son uno y simple , que son una "composición " con los diferentes escudos de los reinos reunidos bajo la corona de un rey común ..
La unidad política , que no nacional , no surgió en España por "imposición " castellana ni por el deseo de sus ciudadanos : fue imposición manu militari de la dinastía borbónica y los "ilustrados " afrancesados . Hasta el reinado de Felipe d´Anjou - Felipe V - nunca existió la , tan cacareada , "unidad espiritual " y el nombre Hispania - históricamente - es púramente geográfica y lo que había antes de Felipe V un conjunto de reinos autónomos ( Las Españas ) con una sola vinculación : el rey común .
Antes de los Reyes Católicos y , en ciertea medida después - el Señor Feudal lo era de un "territorio libre" y el feudalismo una suerte de "arrendamiento " con servidumbre militar : todos los señores feudales eran "arrendatarios " del re y quien a su vez estaba sometido a la autoridad imperial y papal : la libertad territorial estaba sometida al poder supremo del Rey , el Emperador y del Papa
Los señoríos y reinos hispanos compartieron la evolución de todos los pueblos de Europa aunque conservando una característica muy significativa : la conservación de sus libertades locales . O lo que es lo mismo : los fueros y leyes características de cada territorio ...hasta que advino la dinastía borbónica .
CONTINUA ...
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